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市川経好とは
市川経好は、毛利氏に仕えた武将として知られています。 順教寺の現在地周辺は、その市川経好に関わる屋敷跡であったと伝えられ、 地域史を考えるうえでも興味深い場所です。
JUNKYOUJI HISTORY
順教寺の歴史と由緒
1574年（天正２年）、教春によって開かれたと伝わる順教寺。時代の移り変わりを越えて、この地で法灯を受け継いできました。
広島市安佐北区白木町市川の地に残る歴史の面影。
市川経好の土居屋敷跡と伝わる石垣、歴代住職の歩み、境内に残る梵鐘や喚鐘など、
順教寺に受け継がれてきた歴史をご紹介します。
開基
1574年
天正2年頃
所在地
白木町市川
広島市安佐北区
宗派
浄土真宗
本願寺派
LINEAGE
順教寺の系譜
順教寺は、1574年（天正2年）頃、教春により開基されたと伝えられています。
以来、時代の移り変わりの中で、歴代住職によって法灯が受け継がれてきました。
開基
1574年
天正2年
第一世
教春
きょうしゅん
1602年
第二世
正順
しょうじゅん
1669年
寛文5年
第三世
空玄
くうげん
1703年
元禄16年
第四世
残立
ざんりゅう
1735年
享保20年
第五世
立海
りゅうかい
1747年
延享4年
第六世
亮淳
りょうじゅん
1773年
安永2年
第七世
立好
りゅうこ
1780年
安永9年
第八世
頓乗
とんじょう
1804年
文化元年
第九世
速満
そくまん
1824年
文政7年
第十世
楽聴
らくちょう
1873年
明治6年
第十一世
正覚
しょうかく
1924年
大正13年
第十二世
正俊
しょうしゅん
1972年
昭和47年
第十三世
良信
りょうしん
1977年
昭和52年
第十四世
文雄
ふんゆう
2025年
令和7年
第十五世
兼高
けんこう
LOCAL HISTORY
市川経好と市川局にまつわる歴史
順教寺の現在地周辺には、地域の歴史を感じさせる伝承や遺構が残されています。
市川経好の土居屋敷跡、山門前の石垣、そして市川局にまつわる逸話は、順教寺の歴史をより深く伝える大切な手がかりです。
HIGHLIGHT
市川経好の土居屋敷跡に建つ順教寺
順教寺が現在地に移る以前、この場所は市川経好の土居屋敷跡であったと伝えられています。 山門前に残る石垣は、その名残とされ、今も地域の歴史を静かに物語っています。
お寺の境内に立つと、単に一つの寺院の歩みだけでなく、この地に暮らした人々の営みや、 戦国期から近世へと続く地域の記憶にもふれることができます。
山門前に残る石垣。市川経好の土居屋敷跡の名残と伝えられています。
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山門前に残る石垣
順教寺の山門前に残る石垣は、市川経好の武家屋敷に関わるものと伝えられています。 現在も境内の前にその面影を残し、順教寺の歴史を語る大切な景観の一つとなっています。
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毛利家との関わり
この地がどのような経緯で順教寺の現在地となったのか、詳しいことには分からない部分もあります。 しかし、残された記録や伝承からは、毛利家との関わりをうかがうことができます。
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市川局の逸話
市川経好の妻として知られる市川局にも、興味深い逸話が伝わっています。 戦国の世を生きた女性の姿を通して、この地域の歴史をより身近に感じることができます。
歴史を感じながら、境内を歩く
順教寺の歴史は、建物や年表だけでなく、境内に残る石垣や地域に伝わる話の中にも息づいています。 ご参拝の際には、山門前の石垣にも少し目を向けてみてください。 そこには、順教寺がこの地で歩んできた時間の重なりがあります。
当時院の歴史
順教寺は、教春（きょうしゅん）により1574年（天正2年）に開基されました。その後、当寺院第二世の正順（しょうじゅん）の代に1663年（寛文3年）に現在の位置に移ったとされています。
当寺院が現在の位置に移る前は、毛利家の家臣であった吉川経好（後の市川経好または市川常吉とも呼ぶ）の土居屋敷（中世豪族の屋敷の呼び名。その屋敷を中心として集落があった。）があったとのことです。その市川経好の館であった名残が順教寺の石垣として現在も残っています。
市川経好の武家屋敷のものとされる石垣
当寺院の山門前の石垣の全体像
市川経好は、1557年（弘治3年）に毛利元就に行政手腕が認められて山口奉行に任じられて、高巌城（現：山口県）に入り高周防国山口を治める事になったそうです。市川経好が山口に去り、当寺院が現在の位置に移ったとされる1663年までにどのようにこの武家屋敷が管理されていたか詳細は現段階では分かりません。ただし、毛利家の管理下にあった事が推察されます。
理由は、毛利輝元が関ヶ原の戦いで敗れ、安芸（現:広島）から周防・長門（現:山口）へ移る際に毛利家よりこの土地を寄進されたという記述が高田郡村々覚書に残っているからです。そういった経緯で、1663年の正順の代に現在の位置に順教寺が建立されたとのことです。
高田郡史（資料編）p38より抜粋しています。
余談ですが、市川経好には市川局という妻がいました。その市川局は、永禄12年（1569年）に大友宗麟の支援を受けた大内輝弘が市川経好の居城の高巌城を包囲しました。大内輝弘が高巌城を包囲した際、市川経好は不在であり、城には妻の市川局と僅かな家臣、守備兵しか残っていませんでした。しかし、市川局は城兵を指揮して大内軍を撃退し、城を守りきりました。この活躍により、後に毛利輝元から市川局は感状を受けています。その感状は現在も残っています。
教春が現在の地に順教寺を建立して以降、14世の文雄までの間に本堂を拡張したり庫裏や客殿の建設を行い、現在の順教寺の姿となっています。
CULTURAL HERITAGE
境内に残る歴史的遺物
順教寺には、長い歴史の中で受け継がれてきた梵鐘や喚鐘など、 寺院の歩みを今に伝えるものが残されています。
BONSHO
鐘楼の梵鐘
境内の鐘楼に掛けられている梵鐘です。 長い年月の中で、法要や行事、地域の暮らしとともに、 順教寺の歴史を静かに伝えてきました。
御鋳物御筆頭の植木直正作とされています。
KANSHO
喚鐘
法要や勤行の際に用いられる喚鐘です。 鐘の音は、人々に仏前へ集う時を知らせ、 お寺の営みを支えてきた大切な仏具の一つです。
鋳物師可部住細田氏と記されています。
当寺院の歴史的遺物