お彼岸にお墓参りをする理由

元々お彼岸には「さとりを開くという事」や「お浄土（じょうど）」という意味がありました。そのため、お彼岸には特に力を入れて僧侶はさとりを開く修行をしていました。

この修行に対する考え方は仏教の各宗派により違います。多くの宗派では、「六波羅蜜（ろくはらみた）」を実践していました。また、浄土真宗では「お念仏と聞法（もんぽう）」に力を入れていました。

その修行の場は、彼岸会と呼ばれていました。もともと彼岸会は、僧侶が修行の場として使用していた言葉でした。しかし、時が経ち仏教が色々な人々に受け入れられる中で庶民の間で彼岸会は「彼岸」という言葉で定着しました。

そして、その彼岸という言葉が定着するとともに彼岸の解釈が庶民の間で拡大されていきました。もともと、日本ではご先祖様を崇拝する風習が強く根付いていました。

そして、春分の日と秋分の日の前後3日間に春は豊穣を秋は収穫をご先祖や自然に祈る「日願（ひがん）」という風習がありました。

その先祖崇拝の「日願」の風習とお彼岸という仏教の文化が融合して現在のお彼岸文化が形成されたと言われています。

そのため、彼岸の意味の中には、「さとりを開くために修行をする事」と「先祖を偲びそして感謝する事」が含まれるようになったと言われています。

以上の背景から、お彼岸にお墓参りを日本ではするようになったと言われています。

※お彼岸の成り立ちには諸説ありますが、ここではその中で一番有力だと言われる説を紹介させていただいています。

お彼岸に私達が実施した方が良い事

お彼岸には、私達が行った方が良い事は「先祖への感謝」と「修行（仏教の教えに耳を傾ける事）です。ここでは、それぞれの行った方が良い事についてご案内します。